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通过人工智能“认识你自己”_科技频道_东方资讯

编辑:admin 日期:2020-07-19 00:54 分类:旅游新闻 点击:
简介:2016年,AlphaGo战胜人类棋手李世石,开启了人工智能研究与反思的热潮。2017年,机器人索菲亚(Sophia)在沙特阿拉伯获得了公民身份,“Sophia”这个在希腊语中表示“智慧、聪明”的名字蕴含着人们对于人工智能前景的期许。2019年,索菲亚增加了个性特点,有

2016年,AlphaGo战胜人类棋手李世石,开启了人工智能研究与反思的热潮。2017年,机器人索菲亚(Sophia)在沙特阿拉伯获得了公民身份,“Sophia”这个在希腊语中表示“智慧、聪明”的名字蕴含着人们对于人工智能前景的期许。2019年,索菲亚增加了个性特点,有了与人类更为相似的面部表情和特定的价值观意识,并表示希望作出像人类一样的反应。人工智能每一次让人惊异的新发展,都从本源处向人类发出灵魂之问:人是什么?我是谁?我从哪里来?从苏格拉底通过德尔菲神谕告诉我们“认识你自己”开始,西方哲学发展的两千多年里,几乎从未停止过对于人、对于生命本身的追问。当下,人工智能为进一步思考这一问题提供了新的契机,也使得日新月异的科学发展迫切需要接受人文价值的检视。

人与非人

当被人类问到“像你一样的机器人会知道自己是机器人吗”这样的问题时,索菲亚“机智”地反问道:“你又如何知道自己是人类的?”这是人类与机器人之间一次颇为引人深思的对话。人类提出的问题,其实是对机器人自我意识的求证。这一问题之所以关键,是因为人类以为自己具备而其他生物不具备的,恰恰是这种自我意识和自我反思的能力。所以,机器人能否发展出自我意识,对人类来说是决定性的一步。这种决定性不亚于让人类重新回忆起并亲眼见证“人猿相揖别”的瞬间。索菲亚并没有正面回答,而是话锋一转,反问人类的身份问题。如果说第一个问题侧重于人与自我的关系,即人如何通过自我意识确证自己的存在和身份,那么加上第二个问题,就把思考进一步扩大和深化,变成了人与非人的界限问题。

人与非人的界限问题,应该是在一个人工智能机器人、人造生命等“复制人”看起来和人类毫无二致的世界里,人类需要面临的第一个挑战。这个问题更本质的追问是:是什么使人成为人?早在启蒙哲学家,尤其是笛卡尔和洛克那里,这一问题就已被集中讨论。笛卡尔在《第一哲学沉思集》中对人作了这样的说明,他说:“我是什么?一个思想的东西。什么是一个思想的东西?它是一个能够怀疑、理解、肯定、否定、意愿、拒绝,同时还能想象、感觉的东西。”笛卡尔甚至在当时就推测,将来可能会需要通过某种测试来判断一个外观像人的对象到底是机器还是人。关于这种测试的具体模型,可参考电影《银翼杀手》中的“沃伊特-坎普夫测试”(Voight-Kampff Test),即向被测者问几十个交相呼应的问题,并通过仪器读取对象的反应速度、细微的生理变化,判定被测者是否具备情感等人性特征。可以看出,笛卡尔的理论对人作出了理性和情感两个层面的规定性。而在测试的实施中,情感的特殊性则被凸显成了“人性”的象征。原因在于,作为“人是理性的动物”的“加强版”的“复制人”,本身就意味着他们“更智能”。所谓“更智能”,一个重要的标准就是尽可能减少情感对理性决策的干预。研究表明,情感会影响人类作出反应和解决问题的速度。在哲学史上,感性、感觉、感情等长期以来也被认为会妨碍知识的客观性和正确性而加以压制。基于此,是否具有适当的情感被认为是区分人和“复制人”的一个重要标志。

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